Los inicios de la palabra ‘especismo’

En ética animal el concepto central es seguramente el de “especismo”. El especismo es la discriminación de quienes no pertenecen a una determinada especie.

En la actualidad es un término empleado en múltiples idiomas desde hace ya años. De hecho, desde hace ya varias décadas. A continuación vamos a ver exactamente cuándo y en qué lugar se comenzó a usar en inglés y en castellano (tomaré para ello algunas cosas escritas hace tiempo en el portal Dilemata de Éticas Aplicadas).

El término inglés ‘speciesism’ fue acuñado en 1970 por Richard Ryder. Apareció por primera vez en un panfleto que distribuyó por Oxford, donde él se encontraba, ese mismo año. El panfleto llevaba precisamente ese título: “Speciesism”. (Ryder habla de esto en su sitio web). Podéis consultar y descargaros aquí el original de ese texto en inglés, con comentarios del propio Ryder. Continuar leyendo “Los inicios de la palabra ‘especismo’”

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Un libro para quien le pueda interesar

Por si a alguien le pudiese interesar, hace unos meses salió a la calle el libro La filosofía moral de J. Ferrater Mora, editado en Girona por Documenta Universitaria. Es, como su nombre indica, un trabajo de filosofía centrado en la obra de un autor concreto. Con todo, es también un libro en el que la cuestión de la consideración moral de los animales recibe un trato extenso (no hay que perder la ocasión de hablar del tema). Y es que Ferrater Mora, uno de los pensadores más significativos de la segunda mitad del siglo XX en el mundo de habla hispana, fue el primero que en este ámbito se ocupó, ya en los años setenta, de esta cuestión. De hecho, Ferrater fue -hace ahora tres décadas- el primero en utilizar en lengua castellana el propio término ‘especismo’para nombrar la discriminación de aquellos que no pertenecen a una determinada especie.

Esto es interesante porque en el ámbito académico la consideración por los animales no humanos sigue siendo todavía muy poco tenida en cuenta. Muchos la desprecian como insignificante. Sin embargo, Ferrater continúa siendo una figura respetadísima, aun cuando ha pasado un tiempo ya tras su muerte, y lo es precisamente por muchos y muchas de quienes asumen planteamientos especistas. De ahí el interés en indicar sus posicionamientos acerca de esta cuestión: porque el mostrar que el filósofo que ellos admiran planteaba con toda seriedad la cuestión de la igualdad animal puede acallar a muchos teóricos y teóricas especistas, y servir de revulsivo para que el tema sea tratado en este campo (como os podéis imaginar, este fue el motivo por el que hace un par de años escribí este libro: hay que llevar el debate sobre la cuestión a todas partes y a todos los ámbitos).

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